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刘泽松，不只是“匠人”
记者原有一个成见，以为“非遗”传承人可能多是“匠人”，他们有精湛的技艺，但只“知其然不知其所以然”，并不懂得他们所秉持的“非遗”项目的可贵之处；是“一技独长”，而不能在更高、更综合的层次上审视它。一番交谈之后，记者的成见被刘泽松消除了。
刘泽松家四代制作箫笛，祖父刘崑山创建了刘崑 山箫笛社，父亲刘文忠也有杰出的箫笛制作技术。上学之后，他也利用课余时间在父亲的箫笛厂里帮忙，从而熟悉了各种制作工艺。15岁时，正值文革，因为“家庭成分”不好，只好退学到父亲的工厂里专业制作箫笛，这一干就是半个世纪。要想做好箫笛，必须熟练掌握制作工艺，同时必须要掌握乐理和箫笛的演奏技法等。又因为产品要根据客户的要求来装饰，诗词和花鸟画很多时候还要新创作，这就对制作者的文学修养、书法绘画水平和雕刻技艺提出了很高的要求。这样复杂多样的知识技能，竟然是初中文化水平都不到的刘泽松靠坚持自学掌握的。他制作的箫笛雕饰精美、音色极佳，深受社会喜爱。虽然与姚茂禄同为“非遗”传承人，刘泽松的箫笛制作工艺有其独到之处，而对于“传承”更有他自己的看法。
玉屏箫笛制作对工艺要求非常高，这成就了它的不凡，同时也给传承造成了困难。横向看，虽然现在制作箫笛的还有不少家，但许多传统工艺已经失传，比如箫笛装饰的单刀雕刻技术和扁箫的镂空法等，只有刘氏还掌握；纵向看，据刘泽松介绍，现在工厂里有十几人跟他学习，但情况还是不容乐观。他说：“以前传承的方式是口传心授，家人、前辈手把手‘传、帮、带’，现在这种方式不时兴了，新的方式又没有建立起来，如果将制作工艺编成课本，进入学校教育，那情况可能要好很多。”据悉，当地政府已于2005年决定让箫笛进入中小学课堂，待条件成熟后将列为中小学必修课。
谈到民族文化的传承，刘泽松说：“现代人特别是绝大多数年轻人，对我们民族的文化艺术认识程度不够。要想传承我们优秀的文化遗产，就要热爱它，要有责任心，肯于钻研。”
近年来，当地政府为了玉屏箫笛的发展也有了很多举措。2004年，该县投资300多万元举办“中国箫笛文化艺术节”，特邀中央电视台《同一首歌》剧组到玉屏演出，借机宣传玉屏箫笛文化。2005年该县庆祝玉屏箫笛获太平洋国际博览会金奖90周年，与文化部民族民间文化发展中心成功举办“首届中日韩国际箫笛学术研讨会暨‘东太杯’箫笛之声文艺演出活动”，反响强烈。玉屏县委、县政府还拟定了箫笛原材料基地、生产基地、人才培训基地的建设项目建议书，将投资1012万元，打造一个集原材料生产、人才培训为一体的玉屏箫笛基地；今年5月邀请国家商标局有关专家来到该县，对如何保护玉屏箫笛品牌献计献策；7月25日至27日，在杭州举办了玉屏箫笛杭州文化艺术展；还组织了以箫笛为主题的特别晚会在高校巡演；中央电视台音乐频道著名节目《风华国乐》还将刘泽松请上了荧屏，他用自己的箫演奏了《寒江残雪》、《苏武牧羊》等曲目……玉屏的笛声箫韵，如黔中的“碧涧流泉”一般，已流播出玉屏县这“箫笛之乡”了。
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