浓缩后的乐器成了精美的工艺品。
“目前知道的维吾尔族乐器高达17种，排在各民族之首。”家传乐器艺人吐尔逊·纳斯尔一句话道出心中的自豪。家传乐器工艺到吐尔逊·纳斯尔这一辈，已经不仅仅在做真正的维吾尔乐器，更多的在做维吾尔礼品乐器。要说这礼品乐器和真正的乐器有什么区别？吐尔逊·纳尔随手拿起一个精装的礼品十二木卡姆乐器套，用生硬的汉语告诉我：“这些乐器都是看的。”
一语道破，令人忍俊不禁，可不论是使用的还是看的，乐器本身没有变化，变化的只是它的身高而已。无论是个子最高142公分的弹拨尔，还是个子最小56公分的艾捷克，最后都变成10公分到30公分不等的礼品乐器。
要想挑好礼品乐器，还得先了解维吾尔乐器。听说维吾尔的一种乐器源于琵琶，一直半信半疑，吐尔逊·纳斯尔为我解开疑虑，原来是源于龟兹古乐器的沙塔尔，最古老的一种乐器。
看着十二木卡姆的代表乐器沙塔尔，耳边似乎回荡着悦耳的琴音，吐尔逊·纳斯尔笑着指着一个百灵鸟形琴头的乐器说，“最年轻的乐器是胡西它尔。”而胡西它尔，诞生在上世纪70年代初，新疆艺术学校吐尔逊江老师参照古回族乐器艾西塔尔研制而成，在十二木卡姆的演奏乐器中是最年轻的乐器。
“咚帕”“哒咚咚”一阵熟悉的手鼓声响了起来，吐尔逊·纳斯尔双手交替击鼓，熟练的指法，清脆响亮的声音，我不由笑了起来，这也是我惟一认识的乐器达甫(手鼓)。吐尔逊·纳斯尔今天做的达甫，已经平添了许多礼品的因素，你看依然是圆圆的桑木鼓框，框边上装有一圈小铁环，羊皮蒙面，鼓面上已经被绘上了颜色鲜艳的维吾尔欢歌妙舞的画面，平添了艺术和收藏价值。
吐尔逊·纳斯尔比起他的父辈，多了许多创新和改进，单看乐器的琴身、琴杆和琴头上部以兽骨镶嵌出美丽而丰富的民族图案，他做的已经不单是民族乐器，而是精致的工艺品。
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